【48812】【新春走底层】剪纸大师：指尖上的新年

　　刚刚画好图样的红纸，在姚雨林的手中行将成为一幅窗花著作。我国网实习记者张钰摄

　　“剪纸看似简略，但创造进程很杂乱：要吸收年画的饱满，版画的是非，雕塑的归纳会集。剪纸的图画，需要与我国传统的艺术言语相结合。”姚雨林手中一把手柄缠满胶带的剪刀在红纸上弯曲前行，细碎的纸屑衬着阳光撒落在衣服上。

　　本年68岁的姚雨林，是北京市嘉凡艺术团的剪纸非物质文明遗产传承人。从25岁拿起剪刀开端剪纸，他一剪便是40多年。一把剪刀，一片红纸，年复一年，从未停歇。

　　“新年贴窗花不只是方式，更是文明，是我国人红红火火的标志，是每个我国家庭幸福美满的期盼。有了这个年味，才算是新年。”新年对姚雨林而言，有着更深入的含义。玻璃上的一幅幅赤色窗花，是他对新年传统习俗几十年的情感寄予和文明据守。

　　在五代十国时期，人们将“新年纳余庆，嘉节号长春”表达吉利之意的话写于桃符之上，既起到驱邪避祟的效果，又寄予对幸福日子的神往。跟着造纸术的面世，红纸替代了桃木，剪刀替代了毛笔，将对日子的夸姣祝福用吉利如意的图样体现。剪纸便成了人们寄予新年愿望的载体。

　　在间隔北京市中心约50公里的昌平区南口镇一个偏远院子里，有一个不为人知的非物质文明遗产传承人产业基地。红墙灰瓦的园林建筑，琉璃彩的木质长廊，姚雨林就在这个当地进行剪纸创造。

　　面临镜头，很少承受媒体采访的姚雨林有些拘束。可是一讲起剪纸，他立刻娓娓道来，每一个故事都是他与剪纸密不可分的年月片段。

　　姚雨林出生在河南乡村，小时分随母亲到庙会上购买年货，最喜欢的东西便是年画和窗花。“咱们那个时代新年，门窗上到处都是剪纸。”姚雨林对我国网记者说，豫西黄土高原的山乡僻壤中有着许多的民间艺术高手，他耳濡目染地被这些民间艺人感染和熏陶。

　　参军入伍后，姚雨林逐步开端了剪纸创造。一幅高射炮打坦克的剪纸著作被拿到其时的炮兵司令部展出。军区领导称誉他的著作是民间艺术品，这让姚雨林第一次意识到剪纸是需要被传承的宝贵我国传统民间手艺艺。

　　“在剪纸的路上，我也吃了不少苦，走了不少弯路。剌破手的小伤在所难免，但心灵受伤最难过。”姚雨林退伍后在新华书店作业，辛苦作业却不被认可。许多人说他成天光想着画画剪纸，作业底子没什么效果。这让姚雨林十分懊丧，乃至想到了辞去职务。

　　“母亲和大哥从前抱怨父亲用在剪纸上的时刻超过了照料家务，他常常觉得愧对家人，想抛弃，但终究是坚持下来了。”在姚雨林的小儿子吴黎阳眼里，父亲将悉数的精力和汗水倾泻在了剪纸创造上。

　　“手艺制造才是线日，剪纸艺术经国务院同意列入第一批国家级非物质文明遗产名录。2009年9月28日,在联合国教科文组织维护非物质文明遗产政府间委员会第四次会议上，我国申报的我国剪纸项目当选“人类非物质文明遗产代表作名录”。

　　“在村里的时分，剪纸艺人们在新年前三个月就开端制造，著作很快就能卖完。可现在，许多人都不再剪了。”姚雨林说：“传统方式承载着年的气氛。失去了典礼感，年味就淡了。”

　　Produced By CMS 网站群内容管理体系 publishdate:2024/01/05 22:32:10